درس شامل عن الأسماء الخمسة في اللغة العربية
الأسماء الخمسة في اللغة العربية هي أسماء حصرها النحويون في هذا العدد ( خمسة أسماء ) ، وهي : أبٌ – أخٌ – حمُ – فو – ذو ، وزادها البعض اسما سادسا وهو : هنُ ، لذا فإن سمعت بالأسماء الستة فاعلم أن سادسها هنُ
الأسماء الخمسة ومعانيها
- أب وأخ : لا تحتاج إلى شرح .
- ذو : بمعنى صاحب .
- فو : وهو الفم .
- حمُ : تعني كل قريب للزوج أو الزوجة ، والدا كان أم غير والد ، لكن العرف قصره على الوالد .
- هنُ : تعني الشيء التافه ، وكناية عن كل شيء يستقبح التصريح به .
جمل على الأسماء الخمسة
– أبوكَ طبيب ماهرٌ .
– لعل القادمَ أبو محمدٍ .
– أخوكَ مجتهد .
– أنت ذو إرادة .
– لا فض الله فاك .
إعراب الأسماء الخمسة
ترفع الأسماء الخمسة بالواو ( نيابة عن الضمة ) ، وتنصب بالألف ( نيابة عن الفتحة ) ، وتجر بالياء ( نيابة عن الكسرة ) .
مثال :
أبوك رائع : أبو مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة
رأيت أخاك : أخا مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة .
نظر طبيب الأسنان إلى فيك : في اسم مجرور ب إلى وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة .
شروط إعراب الاسماء الخمسة بالحروف
لكي نعرب الأسماء الخمسة بالقواعد التي ذكرناها فإنه يلزمها شروط عامة ، وشروط خاصة .
الشروط العامة
1 – أن تكون مفردة ، فإن كانت جمعا مثل آباءُ فهنا لن نستطيع أن نرفعها بالواو ، بل ستعرب بالضمة لأنها جمع تكسير .
2 – أن تكون مكبّرة وليست مصغرة ، فلو قلت جاء أخيُّكَ ، فهنا ترفع بالضمة .
3 – أن تكون مضافة ، مثلا أبوك إذا حذفت فيها الإضافة فستصبح أبٌ وهنا تعرب بالحركات كمثال ( له أخٌ – بنات الأخِ ) .
ملحوظة : سواء أضيفت الأسماء الخمسة إلى ضمير أو اسم ظاهر فإنها تطبق فيها القاعدة ، كاسم أبو بكر مثلا .
4 – أن تكون إضافتها لغير ياء المتكلم وإلا تعرب بحركات مقدرة قبل الياء.
مثال :
أخي يحب الرياضة : أخي هنا مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة قبل الياء .
إن أبي مريض : أبي اسم إن منصوب بفتحة مقدرة قبل الياء .
استعنت بأخي : أخي اسم مجرور بكسرة مقدرة قبل الياء .
الشروط الخاصة ( وتختص بها ذو و فو )
– شروط ذو
أن تكون ذو بمعنى صاحب احترازا من ذو التي تعني الذي .
مثال على ذو بمعنى صاحب :
ذو العلم يشقى في النعيم بعلمه
مثال على ذو بمعنى الذي :
فإن الماء ماء أبي وجدي * وبئري ذو حفرتُ وذو طويتُ
– شروط فو
أن تزول الميم من آخرها وإلا تعرب بالحركات الظاهرة .
مثال :
– لا فض فوك .
– أمسك فاك .
– احذر ما تلفظ من فيك .
أما إذا بقيت بالميم فإنها تعرب كما يظهر من حركاتها .
مثال :
– فم الخير أنجى من فم السوء .
– ما أجمل الفم الناطق بالخير .
أمثلة على الأسماء الخمسة من القرآن الكريم
قال تعالى :
– ‘ يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء ‘ ( مريم – 28 ) .
أبوك : اسم كان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة .
– ‘ ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله ‘ ( الأحزاب – 40 ) .
أبا : خبر كان منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة .
– ‘ والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه ‘ ( الرعد – 14 ) .
فاه : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه .
– ‘ والله ذو الفضل العظيم ‘ ( آل عمران – 74 ) .
ذو : خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة .
نماذج إعراب الأسماء الخمسة
– جاء أبي
جاء : فعل ماض مبني على الفتح .
أبي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
– يعمل أبواك في المصنع .
يعمل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره .
أبواك : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
في : حرف جر
المصنع : اسم مجرور ( بفي ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( يعمل ) .
– كان أخوك مساعدا لذي الحاجة .
كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
أخوك : اسم كان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
مساعدا : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لذي : اللام حرف جر ، ذي : اسم مجرور بـ ( اللام ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
الحاجة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
قصة قصيرة فيها الأسماء الخمسة
سافر أحمد عندما نجح في امتحان الباكالوريا إلى الخارج قصد إتمام دراسته العليا ، ومن هناك كتب لأخيه عزيز رسالة يوصيه فيها بأبويه فقال :
يا أخي عزيز ، كن رؤوفا بأبينا ، فأبونا هو الذي يعمل من أجلنا لنبلغ درجات المجد في الحياة . وارحم أمنا التي حملتنا أجنة في بطنها وسهرت على راحتنا وتعبت وشقيت لتوفر لنا رغد العيش ، فحق رعايتها علينا واجب ديني وأخلاقي وإنساني .
فذو العقل والوفاء ، هو من يحترم أبويه ويحبهما ويمتثل أمرهما ، ويساعدهما إذا احتاجا إليه . ولا ينال رضا الله ورضاهما إلا من كان ذا سجايا حميدة وأخلاق فاضلة ، ولم يذكرهما بفيه إلا بالكلمة الطيبة ، فقد قال الله تعالى :
‘ فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما ‘ ( الإسراء 23 ) .
اكتشاف المزيد من اقلام عربية-رأي
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.