ياحبيبي والبكا .. هم المحاجربالدموع ابرد مناديلي كويتهآه من صوت ترك كل الحناجروانتثر في دفتري شعر وقريتهكل هذا .. وانت قاسي قلب هاجرماهداك الله واخذت اللي عطيتهصاحبك لين حشا والحسن فاجرمن لمحته قلت جاك اللي بغيتهمن غرامك في غلاك ارحل واهاجروان ضواني ليل من يمك سريتهلاتزيد طعوني أوجعت الخناجرمابقي عرقٍ بقلبي ماثنيتهلو عيوني غيم واهدابك محاجرماظما رمشك تحت دمعٍ بكيته
الكاتب: فريق الكتابة
قراءة في كتاب من أهم الكتب التي تؤرّخ لحقبة زمنية مهمّة ومركزية في تاريخ العلاقة بين الإسلام كثقافة ودولة ومجتمع وحضارة وبين بريطانيا البروتستانتية، فترة التعرّف ثم التفاعل فالصِّدام.الكتاب من تأليف الدكتور نبيل مطر وترجمة بكر عباس ومراجعة إحسان عباس وتقديم محمد شاهين وهو من مطبوعات المشروع القومي للترجمة ويقع في حدود 300 صفحة.بدايةً، الكتاب من الموضوعات المهمة التي تستحق الاطلاع والدراسة بحيث لا نجد لهذه الموضوعات وعلى أهميتها وفرة مكتوبة في المكتبة التاريخية.الكتاب يعطي للقارئ تصورًا مذهلًا عما كانت عليه العلاقة بين الإسلام كدين ودولة وبريطانيا باعتبارها إمبراطورية نصرانية في سنوات 1558/ 1685 ميلادية.الاستلاب الثقافييرسم لك الكتاب صورة الاستلاب…
لعل مقال أستاذنا محمد العلي (الغارة العمياء) التي نشرتها مجلتنا (اليمامة) في 2 أبريل 2020م حفزني للعودة لرواية (الطاعون) للبيركامو (1913-1960م) وهي بالمناسبة من أقدم ما احتوته مكتبتي المنزلية المتواضعة، فقد استعرته من مكتبة وزارة العمل والشؤون الاجتماعية قبل 55 عاماً ولم أعده لأعجابي به ولما لكاتبه من شهرة كبيرة عند فوزه بجائزة نوبل للآداب عام 1957م ولكونه من مواليد الجزائر، وكان وقتها يوجد بكل وزارة في المملكة مكتبة ولها أمين وموظفون تقدم خدمات المطالعة والإعارة لموظفي الوزارة، وعندما تأخرت في إعادة الكتاب للمكتبة رفع أمري أمينها يوسف الطعيمي إلى مدير عام الوزارة وكان وقتها يقوم بمهامه مدير إدارة رعاية…
يعد ديوان (شعراء من الجوف) لمؤلفه الشاعر خالد بن عقلا بن حميد الضويحي الخالدي أحد كبار شعراء منطقة الجوف من أهم المراجع لأشهر شعراء الجوف وسيرهم وأشعارهم.صدر ديوان (شعراء من الجوف) عام 1426هـ في 455 صفحة ضم بين طياته مقدمة المؤلف التي أشار فيها أولاً إلى أهمية الشعر ودوره في المجتمعات العربية حيث قال : «كان الشعر ، ولا يزال ، هو ديوان العرب – كما يقال – رغم ظهور أشكال جديدة من الإبداع الأدبي والفني عموماً. ومنطقة الجوف، مثل مناطق كثيرة أخرى في المملكة العربية السعودية، عامرة بمجالس الشعر والشعراء، وأهلها مولعون بقرض الشعر وبروايته وتناقله».ثم أشار إلى دور…
لعلها المرة الأولى (وبإذن المولى أن تكون الأخيرة) التي يخضع فيها الشعب السعودي للحجر الصحي في تاريخنا الحديث، ولعل الحجر ومنع التجول منحا فرصة للشعراء في الكتابة عنه وتحويله إلى مادة شعرية تغري بالقراءة..دام الحجر توه وباقي مطولعزالله ان اهل المحبه مجاريحبعد أذنكم يامانعين التجولأعطو العشاق المحبه تصاريحشعر/ سعد بن سنان الثبيتي* * *الوضع ماهو ياسعد زيه اولالوضع ما يحتاج ياخوك توضيحمع المرض شوف المناظر تهولخلك ببيتك قبل تنصاب وتطيحماجد نايف العصيمي* * *اليا طفشت اكتب قصيده ومولخلك بوسط البيت مابه مراويحما انته من العشاق شاعر مخولولاهو بوقته تشكي الحب وتبيحعبدالله سامر المطيريالوضع متكهرب والاول تحوّلماهيب لحية عشق والا مفاطيحالزول…
في 800 صفحة من الحجم الكبير، صدر في نشرة جديدة منقّحة وموسّعة، كتاب «ابن خلدون رائد الحداثة (نحو إسلام أصفى، وأمّة أقوى)»، للكاتب والباحث التونسي الدكتور محمّد الهادي بن الطّاهر المطوي.يتضمّن الكتاب مقدّمة جديدة موسّعة وستّة أبواب، هي :• حول اكتشاف عبقريّة ابن خلدون ومقدّمته في العصر الحديث.• شخصيّة ابن خلدون في منابعها ومكوّناتها البيئيّة.• أصول التّفكير الخلدوني في المقدّمة.• بواعث الحداثة عند ابن خلدون.• ابن خلدون الحداثي.• مظاهر الحداثة عند ابن خلدون.ويحتوي الباب السّادس على عشرين فصلا كما يلي :• جهاز المصطلح الخلدوني ومفاهيمه.• حقوق الإنسان.• علم النّفس.• علم التّربية والتّعليم ( البيداغوجيا ) .• علم التّاريخ.• علم العمران.•…
مركز البحوث والتواصل المعرفي يُصدر طبعة ثالثة لكتاب «عرب وسط آسيا في أفغانستان: التحوّل في نظام الرعي البدوي» الرياض 22 رجب 1441 هـ الموافق 17 مارس 2020 مصدر حديثًا عن مركز البحوث والتواصل المعرفي، الطبعة الثالثة المُنقحة والمزيدة من ترجمة كتاب توماس جي. بارفيلد «عرب وسط آسيا في أفغانستان: التحوّل في نظام العربي البدوي»، من ترجمة محمد بن عودة المحيميد، ومراجعة الدكتور محمد عبدالواحد السيد –رحمه الله-.واشتمل الكتاب على ستة فصول بالإضافة إلى المقدمات والخاتمة والمراجع وملحق الخرائط والأشكال والجداول، حيث بحثت مقدمة المؤلف مشكلات البداوة الصرفة، ثم الخلفية التاريخية والبيئية لعرب وسط آسيا في الفصل الأول، فنظام الرعي البدوي في…
في الجلوس إلى كبار السن والتحاور معهم محاولةُ استخلاص رحيق التجارب الإنسانية، خاصةً في مثل هذه الأيام المترَعةِ بالتخرصات، المشبَعةِ بالمخاوف.. لبيد بن ربيعة من شعراء المعلقات، أدرك الإسلام وتوفّي في خلافة عثمان رضي الله عنه، فهو من المعمّرين، خبير بتغيّرات الزمان، وتقلبات الأحداث، وبصيرٌ بطبائع النفوس، ومخبوء المخاوف.تخيلتُ أني استشرت لبيدًا فيما يجري من أحداث هذا الوباء، وفي رؤيته للناس ومخاوفهم، ورؤيته للشعر الذي هجره طائعًا وقد اعتلى ذروته، فكان الحوار التالي:- ابتداءً، ما رأيك فيما تسمع من أخبار ومن توقعات الخبراء؟لعمرك ما تدري الضواربُ بالحصىولا زاجرات الطير ما الله صانعُسلوهنّ -إن كذّبتموني- متى الفتىيذوق المنايا..أو متى الغيث واقعُ-…
الأدب الشعبي – خالد الفيصلارفع الراس واطمح يالعظيم السعوديخلهم يسمعونيوارفع الصوت واصدح لو يموت الحسوديليتهم يسمعونيكم عدوٍ ذبحته وكم رفيق نصرتهخلهم يسمعونيبالفعل والشجاعة وبالمراجل سبقتهليتهم يسمعونيشوق عيني أشوفك وأنت تلعب بسيفكخلهم يسمعونييوم عرضة وطننا وإنت قايد صفوفكليتهم يسمعونيكم غريم تمنى مثل ما فيه حناخلهم يسمعونيلكن الفخر للي فاز بالعز مناليتهم يسمعونيفرد وشعب وقايد والمواقف عوايدخلهم يسمعونيكل ما اشتد موقف سخروا كل كايدليتهم يسمعونيhttps://youtu.be/NLA0RWUM4zY
الأدب الشعبي – مشعل بن محماس الحارثيتبي تزول الجايحه ياوطنّابامر الولي والشر مبعد ومنزاححبك سكنّا لاتحسبك سكنّاعساك طيب ياوطنّا ومرتاحصكّت على البلدان منّا ومنّاجرثومةٍ ماهي بمخلاب وجناحولاهي بسيف ولا برمح مطنّاخلت صروح العالم الاول اشباحوما دام بالله العوين استعنّاأبشر بنصره ياوطنّا والأرباححنّا صليب الراس والراي منّاوإلنا على كوكب هل الارض مصباحمن لامنا في دارنا ما شحنّادار الملوك مروية علط الارماحاللي بهم جزل القصيد ايتغنّاهم والله اللي يستحقون الامداحامدح مليك العُرب زبن المجنّاابوفهد سلمان في ليل وإصباحماقول والله ماتخليت عنّاوالله ماخليت في دارك جراحولاّ العدو اللي يبي يمتحنّاتنوخه برجال واموال وسلاحhttps://youtu.be/IJmKTSWC4YQ