الكاتب: فريق الكتابة

عبارات الأفضلية في اللغة العربية (الأهمّ فالأهمّ) ونظائرها سعدت بقراءة مقال الأستاذ مروان البواب[1] الموسوم بـ (عبارة “الأهمّ فالأهمّ” ونظائرها أمثلة وشواهد) والمنشور في موقع الألوكة بتاريخ 30 /3 /2023م والذي سبق نشره في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق بعنوان (أمثلة وشواهد على استعمال عبارة “الأهمّ فالأهمّ” ونظائرها)[2]. وقد أحسن إذ صدّر المقال بما يكشف عن أهميّتها ودلالتها وإشكاليتها وتفاوت الكتّاب في استعمالها ونظائرها وفق مفهومهم لدلالتها. قال: «ثمّة عباراتٌ قد يُشْكِل معناها على بعض الكتَّاب، فتراهم يُعرِضون عنها ويَستبدلون بها غيرَها. من ذلك مثلًا عبارةُ (الأهمّ فالأهمّ) في قول الجاحظ: “فإذا كان الأمرُ كذلك فابدؤوا بالأهَمِّ فالأهَمِّ، وابدؤوا بالفرض قبل…

لُغة التخصُّص  تقابلُ ”لُغة التخصُّص” Langue de sp cialit ”اللُّغة الأدبيَّة” Langue littraire، على اعتبار أن هذه الأخيرة ألفاظها أعمُّ نوعًا ما، بينما لُغة التخصُّص بالغة التحديد، ولصيقة بالمجالات العلمية. إنَّ التفصيل في لُغة التخصُّص يقود الأذهان مباشرة للتخصُّصات العلمية؛ مثل: الطب والاقتصاد والتجارة؛ إلخ. تسيرُ بنا لُغة التخصُّص إلى جانبين رئيسين: الجانب الأول: معارف النص واضحة ومُعيَّنة، ولو تناولنا النص ”الطبيَّ”، فسنجد أن موضوعه متعلق بتخصُّص العلوم الطبية. الجانب الثاني:…

غزوة بدر في القُرْآن الكريم   أولى معارك الإسلام الخالدة التي وضعت حدًّا لغطرسة قريش، ورفَعت من معنويات المسلمين؛ حيث شفت صدورهم مما فعلت بهم قريش من إيذاء وتنكيل وقهر وصد عن سبيل الله، لقد خرجت قريش بعديدها وخيلها وخيلائها، وفي نيتها استئصال المسلمين والقضاء على الإسلام، وكان هذا ظاهرًا في تصريحات أبي جهل وأضرابه، وكانت قريش تتيه على المسلمين بمالها وجبروتها وسلطانها وعلاقاتها مع القبائل، وتؤثر بهذا على بقية العرب فيهابون منها الدخول في الإسلام، وبعضهم كان ينتظر ما تسفر عنه الحالة بين قريش والمسلمين، فكانت غزوة بدر وانتصار المسلمين فيها تعد قاصمة الظهر لقريش، وفيه اهتزاز لمكانتها أمام…

آفة الحسد في الأرياف   وأنا جالس كعادتي أرتاح من العمل ومشاغل الحياة ومتاعبها، وأحاول إعادة ترتيب أفكاري؛ ومِن ثمَّ بدأتُ أتصفَّح مواقع التواصل الاجتماعي التي أصبحت وسيلةً للترويج والاطِّلاع على أخبار العالم، استوقفتني تدوينة على إحدى الصفحات، وهي مقولة منسوبة إلى الإمام مالك، مفادُها أنَّ الإمام مالك كان قد أوصى الإمام الشافعي بوصيَّة يقول فيها: “لا تسكن الريف فيضيع عِلْمُك، من أراد العُلا هجر القُرى؛ فإن الحسد في الأرياف ميراث”.   وللتأكُّد من صحَّة هذه المقولة أو خطئها بحثتُ في الإنترنت الذي سهَّلَ ويسَّر علينا الوصول إلى المعلومة بسرعة، كما بحثتُ أيضًا في بعض الكتب، فتأكَّد لدي الأمر، ووجدتُ…

يوسف الصديق عليه السلام (2)   ذكرتُ في الفصل السابق ما كان من إخوةِ يوسف عليه السلام وكيدهم له، والاحتيال على أبيهم في أخذِهم يوسفَ منه وإلقائه في الجُب، وفي ذلك يقول الله عز وجل: ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ * إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ ﴾ “أي: بعض المسافرين المارِّين من القوافل، والسَّيَّارة: جمع سيَّار، أي: الكثير…

الكتابة الآمنة وتحديات الخصوصية في عصر الذكاء الاصطناعي ( رؤية تطلعية )     هل سبق لك أن نشرت أو أرسلت رسالة إلكترونية عبر الإنترنت، تتضمن عنوان بريدك الإلكتروني، أو أي معلومات شخصية عنك، ثم استشعرت الخوف على بياناتك من الاختراق، ووصول قراصنة البيانات “Hackers” إلى معلوماتك الشخصية عبر الإنترنت؟ سواء سبق لك ذلك أو لا، فيؤسفني إخبارك بأننا ونحن في هذا العصر الرقمي، ومع التطور الهائل في أنظمة الذكاء الاصطناعي وانتشار أدواته، أصبحت بياناتنا الآن في أشد حالاتها خطورة من ذي قبل، وأصبح الاهتمام بتحقيق خصوصيتها أكثر من أي وقت مضى، ولشدة خطورة هذا الأمر الذي لا يكاد يدرك…

ورقة تعريفية عن كتاب “الإتقان في علوم القرآن” للسيوطي   أولًا: اسم الكتاب: الإتقان في علوم القرآن.   ثانيًا: اسم المؤلف: جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين السيوطي الشافعي. مؤلفاته: كان أغزر أهل عصره تأليفًا واختصارًا، وألَّفَ في كثيرٍ من العلوم، وتُقدَّر مؤلفاته المطبوعة ب331 عنوانًا، والمتبقي ما بين مخطوط أو مفقود أو مجهول المكان.   تاريخ تأليف كتاب الإتقان في علوم القرآن: تعجب السيوطي في زمان طلبة العلم من المتقدِّمين؛ لكونهم لم يؤلفوا كتابًا في أنواع علوم القرآن كما صنعوا بالنسبة لعلم الحديث، ثم بعد اطِّلاعه على كتاب شيخه الكافيجي “التيسير في قواعد علم…

المَوت والكرَم (تذوُّق مقطوعةٍ جاهلية)   1. تقديم: مَهما تقدَّم بنا الزمان وتطوَّرت فينا الفنون، إلا أنَّ الأصالة تظل المنهل الرئيس، ويظل التراث الكنز النفيس، يرجع إليه الأدباء ليستخرجوا مكنون جماله، وينهلوا من خالص وِرْدِه.   وبين أيدينا مقطوعة جاهلية، احتفىٰ بها عمالقةُ الأدب فأودَعوها كتبَهم التي صارت بعدُ من عماد الأدب.   2. الأبيات: قال ضَمرة بْن ضَمرة النَّهشَليُّ[1]:   3. الشاعر: صاحِبُ هذه المقطوعة الشعرية هو شاعرٌ جاهليٌّ اسمه: ضَمرة بْن ضَمرة بْن جابر بْن قطن بْن نهشل، من أشراف تميم وفرسانها، وكان أبرص دميمًا، وهو خطيبٌ مفوَّه حكيم، ومِن بيتِ شِعرٍ أصلًا وفرعًا، وكان من المقرَّبين من…

الإنترنت عالم مشتت ولكن!   في عالم الإنترنت لا مجال للفِكاك من رِبْقَةِ الأسْرِ إلى استراحة التركيز، فالمشتِّتات تلهو متبرجة على جانبي الطريق، وأسرى الهوى كُثُر لا مقوِّم لهم، ولا كبير هدف لديهم.   وفي ساحة الإنترنت الغَثُّ والسمين، والمنقذ من الضلال والمردي فيه، والصحبة الصالحة وجلساء السوء، وأخطر ما فيه “مضيعات الوقت”، الذي هو الفارق بين إنسان سويِّ الإرادة، وآخر راكب الأمنيات، متوهِّم الرغبات.   الإنترنت عالم مشتِّت، ومن يسايره، فهو والمنبت سواء، لا أرضًا قطع، ولا ظهرًا أبقى، لا يرجع من تعرجاته إلا بخُفَّي حُنين، كحاطبِ ليلٍ غير أن له جعجعة، وليس ثَمَّ طَحينٌ.   إن شعراء العصور…

حديثٌ في التَّرجمة الأدبيَّة والقانونيَّة   نشمل حديثنا بنمطين من النصوص مختلفَينِ؛ أحدهما “النص الأدبي”؛ الذي ينتمي للغة عامة، وثانيهما “النص القانوني”؛ الذي يتعلق بلغة متخصصة، ونمنح مثالين عنهما. يتعامل المترجم مع “النص الأدبي” بطريقة بيِّنة، وهو يراعي فيه جمال الأسلوب، وعمق المعنى، والأثر المكافئ، ويتمثل “جمال الأسلوب” في مهارة الكتابة التي يتمكَّن منها المترجم، وتؤهله لإعادة صياغة النص من جديد، ومضاهاة أسلوب الأديب في التحرير، و”عمق المعنى” هو الجانب الثقافي للنص؛ لأن النصوص الأدبية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعامل الثقافي المحلي، الذي لا بدَّ على المترجم أن يأخذه بعين الاعتبار في ترجمته للنص، والوعاء الثقافي هو حَيِّزٌ يحيا فيه النص…